Még akkor ismertem meg, amikor más fiatal író és újságíró társaival együtt, a múlt század hatvanas éveiben, életre hívták az Ady Endre irodalmi kört, majd az Irodalmi Kerekasztalt, ami egyáltalán nem bizonyult könnyű vállalkozásnak. Egyrészt, mert a romániai magyar irodalmi élet azokban az években Kolozsvárra, Marosvásárhelyre, majd később Bukarestbe, a Kriterion Könyvkiadó köré tömörült. Másrészt, mert Nagyvárad akkor – és még az elkövetkező két évtizedben – az ott fogható magyar televízió lázában égett és a legtöbben, munka után, hazamentek, bekapcsolták a tévét és nem nagyon érdekelte őket, hogy a körösparti városnak önálló magyar értékteremtő művelődési élete legyen. Harmadsorban pedig az állambiztonság fokozatosan szemmel tartotta a szellemnek mindazokat az embereit, akik a magyar határszélén próbáltak helyi – vagy szélesebb összefüggésekben – erdélyi magyar irodalmat teremteni. Jónéhány nevet tudnék most felsorolni az újságíró Implon Iréntől és Bölöni Sándortól kezdve, a mérnök-író Varga Gáboron át egészen az Ódzsának nevezett Szabó József rendezőig, aki a váradi társulatot az operettszínházba való elhajlásból és a könnyű szórakozásból kimenekítve, a romániai magyar színházművészet korszerű alkotóműhelyévé tette. A társulat azokban az években az Ifjú W.-vel, Az éjjeli menedékhely látomásos színpadképeivel és több más, feledhetetlen előadással körbejárta nem is egyszer Erdélyt. Tény és való, hogy az 1989-es romániai rendszerváltás után Nagyvárad az ő munkásságukra alapozhatott, amikor a város több irodalmi lapjával, jónevű újságíróival számos tekintben a romániai magyar közélet élvonalába állt és mind a mai napig, nem kis erőfeszítések árán, ott is maradt. Szilágyi Aladár, különösképpen 1989 után, rengeteg írt és számos könyvet megjelentetett, voltaképpen azokra a riportokra, interjúkra támaszkodva, amelyek a különböző lapokban napvilágot láttak. 2004-től például az Erdélyi Riport című nagyváradi hetilap közölte azt riportsorozatát, amelyben közel száz máramarosi, partiumi, bánsági, olténiai és dobrudzsai település apró nemzetiségi szórványainak életét, megmaradásuk titkait tárta fel és A Klisszura titkai című könyvében meg is jelentette. Kevesen tudják, hogy a Klisszura nem más, mint egy aldunai szoros, a jobban ismert Kazán szoros előtt, és apadóban levő szerb falvak sorakoznak mellette. Amennyiben a klasszikus riportírás lesz még tananyag az újságíró iskolákban, akkor Szilágyi Aladárnak ez a kötete akár tankönyv is lehetne. Hiszen olyan földközeli, hétköznapi élettel, kortárs emberekkel teli riportokat írt, amelyekben kitér ugyan a statisztikákra, történelemre, sőt még az anyanemzetek és kisebbségek kapcsolatára is, de a lényeg mégis az ottlét, a terepismeret, a helyszínek élményvilága és nem valamiféle világhálós összekaparás. Nem ritka, amikor azt mondják az újságíróra, hogy egy író veszett el benne, vagy éppenséggel az írót jellemzik újságírói vénával. Nos, Szilágyi Aladárban ott volt mindkettő, egyik sem veszett el, hanem tökéletesen kiegészítették egymást. Ezért is gyászolják olyan sokan Ady városában és egész Erdélyben.
Kormányok és ormányok
Nem hagy nyugodni a fehér elefánt. Hiába kérlel józanabbik énem, hogy töröljem le elmém tájképéről e képzeletbeli lényt, makacsul felbukkan újra és újra, sőt egyre jobban világít, minél jobban igyekszem halványítani képét.
Tovább...Rafi
Négy esztendővel ezelőtt jelent meg a 2017-ben, hatvan éves korában tragikus hirtelenséggel elhunyt kiváló képzőművésszel, Nagy Ödön életével és munkásságával foglalkozó monográfiám, amelyben arról is szó esett, hogy a művész a gyergyószárhegyi alkotótáborban, amely éppen idén ünnepli fennállásának 50. évfordulóját, többször is találkozott a községben élő Rafi Lajossal, a cigány költővel.
Tovább...Ami az etnikai politizálás kizárólagossága mögött van
Az RMDSZ szóvivője, Csoma Botond egyértelművé tette, hogy az etnikai politizálásnak nincs alternatívája addig, amíg Romániában olyan visszaélések történnek, mint a magyarsága miatt bántalmazott lugosi fiú esete.
Tovább...Pálfordulás
Váratlan esetről írnak a nyugati sajtóban. A harcos ateista Richard Dawkins, húsvét napján bejelentette: örül, hogy keresztény országban él, és kulturális értelemben kereszténynek tartja magát, mert a kereszténység jó vallás.
Tovább...